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晏婴的简单故事

2019-10-07 16:31

仁者长寿,和则养身

“仁”是墨家“仁政爱民”的严重性观念,也是晏婴施政的基本内容。晏婴特别推崇管敬仲的“欲修改以日常李圣龙内外”必得“始于爱民”。他坚定不移“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。遇有灾祸,国家不发粮救济灾民,他就将本身的粮食分给灾民救急,然后动谏君王赈济灾民,深得百姓爱惜。对外则着重于与邻国友好相处,不事征讨。姜骜要伐吴国,他劝景公“请礼鲁以息吾怨,遗其执,以明吾德”,景公“乃不伐鲁”。

皇庭娱乐棋牌,反腐倡廉无私,心胸坦荡

晏平仲辅佐古时候三公,一直勤恳廉洁从事政务,清白公正做人,主见“廉者,政之本也,德之主也”。他管理国家统筹兼顾,亲友僚属求她专业,合法者办,不合规者拒。他一向不接受礼金,大到赏邑、民居房,小到车马、服装,都被她辞绝。不仅仅如此,晏婴还时常把温馨所享的俸禄送给亲人朋友和艰巨百姓。

生存简朴,清心寡欲

晏婴生活特别省吃细用,吃的是“脱粟之食”、“苔菜”,可谓“食菲薄”,用以往的话说正是粗茶淡饭素食当家;穿的是“缁布之衣”;上朝坐的是弊车驽骊;住的是“近市湫隘嚣尘,不得以居”的陋仄之室。他不光如孔夫子所说的“戒得”,也拾分注意“戒色”。景公见晏平仲妻“老且恶”,欲以爱女嫁他,他坚辞不纳。他说;“去老汉,为之乱;纳少者,为之淫,且夫见色而忘义,处富贵而失伦,谓之逆道”。

开展豁达,处其本来

平仲胸怀若谷,闻过则喜。孔丘赞他是“不以已之是,驳人之非,逊辞以避咎,义也夫!”注解了他随和多量,重视自身修养的品格。平仲生性乐观,对生死淡然视之。他说人都以要死的,不论仁者、贤者、贪者、不肖者概莫例外,由此未有“患死”、不“哀死”,把生育养老医治殡葬看作是自然规律。他一直维持乐观豁达的心气,身心健康美意延年。

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